Bielarus.net Плятформа «Беларуская Салідарнасць» |
|||
Расейская імпэрыя. Факты і падзеі №9 Ва Украіне ёсьць, аказваецца, арганізацыя пад назовам “За едіную Русь”. Яна зьвярнулася да прэзыдэнта Януковіча з просьбай не дапусьціць дэманстрацыі кліпа “о русскіх на Украіне”. Справа ў тым, што да Дня Незалежнасьці Украіны тэлеканал “Інтэр” падрыхтаваў 14 кліпаў пра нацменшасьці краіны. Кіраўнік “За едіную Русь” Тюнін патлумачыў, чаму ён супраць кліпа: “Евреи показаны в школе, армяне за работой, грузины на танцевальных подмостках, цыгане в поле, с гитарой. У всех полные вдохновения, умные лица и правильная речь. Русские наоборот – главный герой спит на улице, просыпается, чешет низ живота. Сам небритый, в рубашке и морской фуражке. Встаёт, пьёт рассол, а потом появляется компания с гармошкой. Гармонист в каких-то шортах, босиком, у всех небритые лица, мягко говоря, невдохновенные”. *** *** “Грыгорый Васільевіч Раманаў быў ня проста звычайным савецкім рэгіянальным босам, які паўтара дзесяцігоддзя ўзначальваў давераную яму правінцыю. Ён праяўляў асаблівы імпэт у барацьбе з духоўнай незалежнасьцю, іншадумствам. На жаль, яму дасталося з пачатку 1960-х гадоў вызначаць ідэалагічную атмасфэру, а з 1970-га па 1983-ці год – і быць увасабленьнем вышэйшай улады ў культурнай сталіцы Расеі – Ленінградзе. Менавіта ён нясе адказнасьць за цкаваньне і пераслед інтэлігенцыі, ахвярай яго палітыкі сталі людзі, якія сёньня прызнаны нацыянальным гонарам нашай краіны… У горадзе на Няве ўсталявалася прыгнятальная атмасфэра перасьледу… Ня дзіва, што рашэньне ўраду Пецярбурга ўшанаваць памяць Раманава “мэмарыяльнай шыльдай” было ўспрынята як такі ж плявок у твар грамадзкай думцы, як і спробы ўшанаваць Сталіна ў Маскве. Натуральна, што пецярбургская інтэлігенцыя выступіла з пратэстам – бо многія яе прадстаўнікі на сабе адчулі мярцьвячы ідэалагічны ціск абкама, асабіста ведалі тых, каго пры раманаўскім кіраваньні сажалі па сфабрыкаваных абвінавачваньнях, выганялі з роднага горада і нават з краіны. … Гарадская адміністрацыя адказала, што трэба праяўляць “талерантнасьць”, пазьбягаць “чорных” і “белых” фарбаў… Нельга адначасова ўшаноўваць катаў і туліцца да славы іх ахвяраў. Гэта раскрывае ня толькі цынізм, але і баязьліўства”. Сярод падпісантаў ліста вядомыя асобы: А. Басілашвілі, Л. Аляксеева, Б. Стругацкі, Г. Якунін і іншыя. Усё справядліва і лагічна ў іхным пратэсьце. Паўстаюць, аднак, рытарычныя пытаньні. Чаму яны маўчаць аб галоўным? Аб тым, што сапраўдным ініцыятарам ўшанаваньня змрочнай раманаўшчыны зьяўляецца не піцерскае начальства, а імпэрская ўлада – гэбізм, адным з герояў-сымвалаў якога быў бальшавік-ідэолаг Раманаў. Справядліва праклінаючы Сталіна і шэраг пазьнейшых савецкіх начальнікаў кшталту Раманава, расейскія эліты чамусьці “забываюцца”, што па ўсёй імпэрыі стаяць помнікі і вісяць шыльды Леніну – натхняльніку і арганізатару выратаваньня расейскай імпэрыі ў яе чырвонай абалонцы, суперкату народаў. Пры ўсёй павазе да лакальнага пратэсту расейскай эліты, можна параіць ім глядзець у корань зла, якое бесперашкодна гаспадарыць у іхнай імпэрыі. *** Карымаў распавёў, што група расейскіх спэцыялістаў, якія вымушаны былі зьехаць з П. Асэціі, перадала ў Генпракуратуру РФ матар’ялы пра злоўжываньні п.-асэцінскіх уладаў. Ён прызнаўся, што прадметам канфлікта стала разьмеркаваньне 870 мільёнаў рублёў, якія прыбылі з Масквы на “аднаўленьне”. Групоўка Какойты адмовілася слухаць расейскіх спэцыялістаў і пачала даваць ім “парады”, куды і як трэба выдаткоўваць гэтыя грошы. Калі расейскія спэцы адмовіліся ад “парадаў”, ім пачалі тэлефанаваць з пагрозамі. А ўвесну сёлета п.-асэцінская пракуратура завяла на Карымава крымінальную справу. Какойты публічна называў спэцоў крымінальнікамі, “якія знаходзяцца ў рэгіянальным вышуку ў Расеі”. Добра, што расейскія спэцы пасьпелі дабегчы да імпэрскай мяжы… *** Усе пакарысталіся гэтым акрамя расейцаў, у якіх было і ёсьць наперадзе набыцьцё новай плыні, каб вырвацца з ардынска-імпэрскага балота. Бо не было і няма ў іх ніякага нацыянальнага гістарычнага рэчышча – толькі наднацыянальнае. На фоне гэтай складанейшай гістарычнай задачы ўсе зьмены, што адбываліся ў Расеі з 1991 года, выклікаюць не расчараваньне, а зьдзіўленьне – як жа гэта наогул удалося?” Мусім дадаць, што ў народаў, якія ў Жніўні вызваліліся ад расейскай савецкай імпэрыі, сучасны гэбоўскі рэжым у Расеі выклікае жах. Утворана нябачаная ў гісторыі чалавека дзяржаўна-мафійная сістэма, кіруемая былымі савецкімі спэцслужбамі. Ды й вырвацца з ардынска-імпэрскага балота можна толькі ліквідаваўшы арду і імпэрыю. А расейцам (нават вытанчаным інтэлектуалам) гэтага вельмі ня хочацца – “велічія не будет”… 19/8/2010 › Навіны |
Навіны ‹ Пошук:Каляндар:Ідзі і глядзі:НАРОДНАЯ ПРАГРАМА «ВОЛЬНАЯ БЕЛАРУСЬ» С. Навумчык. «Сем гадоў Адраджэньня, альбо фрагмэнты найноўшай беларускай гісторыі (1988-1995)» З. Пазьняк. «Прамаскоўскі рэжым» Зянон. Паэма «Вялікае Княства» З. Пазьняк. «Развагі пра беларускія справы» Курапаты беларуская сьвятыня Збор фактаў расейскага тэрору супраць беларусаў З. Пазьняк. «Беларуска-расейская вайна» «Гутаркі з Антонам Шукелойцем» (PDF) Беларуская Салідарнасьць:ПЛЯТФОРМА НАРОДНАГА ЯДНАНЬНЯ. 1. Беларуская Салідарнасьць гэта ёсьць плятформа Беларускага Адраджэньня, форма ідэйнай лучнасьці паміж беларусамі і пазыцыя змаганьня з акупацыйным антыбеларускім рэжымам. Яе дэклярацыя салідарнасьці простая і надзейная, па прынцыпу Каліноўскага: 2. Зьместам беларускага яднаньня ёсьць Беларуская нацыянальная дзяржава. Сымвалам Беларускай дзяржавы ёсьць нацыянальны Бел-Чырвона-Белы Сьцяг і гэрб Пагоня. 3. Беларуская Салідарнасьць стаіць за праўду Беларускага Адраджэньня, якое кажа: «Не правы чалавека галоўнае для беларусаў, а незалежнасьць і свабода, бо не бывае правоў чалавека пад акупацыяй». Трэба змагацца за свабоду і вызваленьне Беларусі, а не прасіць «правоў» у рэжыма і акупантаў. Акупанты правоў не даюць. Яны пакідаюць нам «права» быць рабочым матэрыялам дзеля іхных імпэрскіх інтарэсаў. 4. Беларуская Салідарнасьць сцьвярджае і абараняе дэмакратычныя каштоўнасьці народнага агульнанацыянальнага кшталту, якія мусяць шанаваць і бараніць усе беларусы перад небясьпекай агрэсіўнай пагрозы з Расеі і перад палітыкай антынацыянальнага рэжыму Лукашэнкі на Беларусі. 5. Беларуская Салідарнасьць мацуе грунт, кірунак дзеяньняў і ідэі беларускага змаганьня ў абарону беларускай незалежнасьці, мовы, культуры, беларускай нацыянальнай уласнасьці, маёмасьці і беларускай дзяржаўнай сістэмы дэмакратычнага існаваньня нацыі. 6. Усіх беларусаў як нацыю злучае і яднае беларуская мова, беларуская гісторыя, беларуская зямля, беларуская культура, беларуская дзяржава і ўся беларуская супольнасьць людзей Беларускі Народ. 7. Усе беларусы, незалежна ад сьветапогляду і палітычных кірункаў, яднаюцца дзеля абароны беларускіх каштоўнасьцяў, беларускіх сымвалаў і беларускіх нацыянальных інтарэсаў. 8. Формы дзейнасьці Беларускай Салідарнасьці могуць быць рознымі, але заўсёды павінна ўлічвацца антыбеларуская палітыка прамаскоўскага рэжыму на Беларусі і пагроза нашаму нацыянальнаму, культурнаму і дзяржаўнаму існаваньню. Таму ва ўсіх справах Беларусь перад усім. Трэба шанаваць усё беларускае. Шанаваць беларускую дзяржаўнасьць. Шанаваць беларускую мову і беларускі народ. Шанаваць беларускую зямлю і беларускую культуру. Шанаваць здабытак народнай працы. Беларус беларуса мусіць бараніць перад небясьпекай. Беларус беларусу мусіць дапамагаць. Беларус беларуса павінен падтрымліваць паўсюдна на Беларусі і ва ўсім сьвеце. Сябры й партнэры: |
Беларуская Салідарнасьць // 20002024 |